第九十二章：六十年前的往事
“丘奶奶，那口井是怎么回事呀？”我顺势问。
丘奶奶放下相册，缓缓道：“那口井呀，是口锁龙井，下面锁着一条龙，镇着咱们金盆乡的风水，是龙王爷，可不能埋咯。”
“锁龙井？！”我微微皱眉，这名字听过，但完全不了解有什么讲究。
什么龙不龙我是不信的；胡来很确定的告诉我，龙是神话传说中的东西，现实并不存在。
“这锁龙井下面呀，有一条捆龙索，下面捆着龙呢，可千万不能去拉，否则要是得罪了下面的龙王爷，可不得了，当年日本人进乡去拉，死了好些个人喏。”丘奶奶道。
之后，她打开了话匣子，缓缓给我们讲述了一个半个世纪前的故事。
上世纪四十年代，丘奶奶才十几岁，刚刚嫁到金盆乡，日本人就打进来了，乡里来了一队日本兵，由一个叫野田的日本军官带领；他们很奇怪，不像寻常日本兵那样收刮完粮食就回县城，而是在金盆乡留了下来。武器也和别的日本兵不一样，别的日本兵拿的是长枪，他们拿的是短枪，也很少欺负老百姓，深居简出，每天就是让乡民们带他们上山。
一来二去过了小半年，终于有一天晚上，山上传来野兽的怪叫，还有爆炸声，持续了一整夜。第二天早上，那队五十多人的日本兵只有三个人回来了，浑身是血，其中就包括野田军官。
没过几天，野田军官回县城招宪兵队，日本兵加汉奸足足三百多人再次上山，那晚山上传来的怪叫更加密集，爆炸声地动山摇，连炮都用上了，第二天天亮，回来只有不到三十个人，个个带伤，其中好几个直接疯了。
没有人知道山上到底发生了什么，因为汉奸都死光了，日本兵垂头丧气，又不会说岭南话，所以无从得知。
维持会的公告是日本人进山打土匪，但大多数人不相信，因为打土匪不会有野兽的令人毛骨悚人的怪叫。
野田军官遭遇两次打击，本性暴露，带着剩余的日本兵抓了全乡的壮丁去拉锁龙井里的捆龙索，为此还枪毙了好多个不小心触怒他的乡民。
那是一条很长很长的大铁索，全乡壮丁拉出来一段之后就再也拉不动了，井里面泛黄水，腥臭熏天。
野田军官命令所有人用尽全力，然后日本兵一颗接一颗的往锁龙井里面丢炸弹，他们丢的时候大喊大叫，红着眼睛很疯狂，但没有人听得懂他们在喊什么。
炸弹有效，每丢一颗炸弹，捆龙索便能多拉出来一点，到最后井里面竟然翻起了血水，地下还能听见阵阵闷吼。
但慢慢的，捆龙索就再也拉不动了，任凭日本兵疯狂的朝井里开枪丢炸弹都没用。到最后枪弹消耗光，野田军官才不得不暂时停下。但他并没有放弃，而是让乡民做了一个大绞盘，用七头牛拉着，防止捆龙索再缩回去，他等县城宪兵队的支援。
谁也没想到的是，当天晚上，野田连同手下三十个日本兵集体失踪，和他们一起消失的，还有那七头牛。
有乡民听到了牛和人的惨叫，但没有人知道发生了什么，捆龙索也缩回了井下。
有人猜测野田带着日本兵离开了，也有人猜测是井里的龙王爷晚上爬上来把他们都吃了，连同那七头牛。说什么的都有，一时间闹的人心惶惶。
后来，县里的宪兵队又来人了，抓了一些乡民回去审问，之后就再也没有消息，不了了之。而那些被抓去审问的乡民，从此也再没有回来。
自那以后，锁龙井便渐渐的荒废了，因为没有人敢靠近它，慢慢的杂草丛生，将井口覆盖。
之后一连十多年，金盆乡年年涝灾，年年山洪，乡民们的日子过的非常艰难，房倒屋塌不说，还被淹死卷走了很多人，庄稼更不用说了，山洪一过淤泥好几尺深，什么庄稼都得绝收，人们开始大量的逃荒，因为实在过不下去了。
乡里面也怀疑，是不是锁龙井下面的龙王爷怪罪乡民帮助日本兵伤了它，所以年年发大水，也请了很多法师做法，但一点效果都没有。
直到有一天乡里来了一个道士，他看了锁龙井后连连说罪孽，让每家每户准备半斤血食投到井里，还要在井边磕头，求龙王爷息怒，最后还在井旁盖了一座龙王庙，逢年过节烧香祭拜。
结果还真有点灵，当年的涝灾就停了，后来基本上风调雨顺，偶尔会有点山洪，但也不像过去那般严重了。
日子一天天过，慢慢的风调雨顺惯了，加上老一辈人渐渐凋零，乡民们慢慢的就不再去祭拜龙王爷，结果也没什么事，还是风调雨顺。
人就是这样，既然不祭拜也不会出什么事，那就省点肉吧，那年头肉可金贵着呢。
一来二去，龙王庙慢慢的就荒废、塌了，连砖土的痕迹都在除四旧的时候被彻底清除。
六十年后的今天，那口井的往事已经被彻底遗忘，乡民们只知道那里有泉水，老一辈还隐约知道是口井，但却不知道那口井曾经发生过什么。
最重要的原因，还是那件事根本没有准确的说法，大家都是口口相传，谁也不知道该信谁，反正日本兵的话一句没听懂。
但丘奶奶是坚信的，因为那天晚上她听到了人和牛的惨叫，还有铁链“哗啦啦”落回井里的声音。
……
静静的听丘奶奶说完，我有些震撼。
先不管所谓龙王爷是不是真的，但日本人进山真的，县志上面有明明确确的记载，日本人曾经上山剿过土匪。
但听丘奶奶这么一说，“剿匪”的事，貌似有了另外一种可能；他们不是剿匪，而是在金盆山图谋什么。
没有人会带着短枪去剿匪，那和找死没什么分别，而且他们在金盆乡一呆就是小半年。
什么样的地形需要探查那么久？九宫八卦阵？
县志上的记载是日本人上山剿匪，结果被打的大败，死了很多人。
这让我有些震惊，连日本人都曾经盯上过金盆山？山上面到底有什么？难道是为了开陵盗取文物？当年华夏大地的文物确实被收刮的挺惨的，好东西全搬到那个岛上去了。
“龙王爷就在井下面，咱们不供奉它，也不能把他老人家的宅子填了呀，你爷爷当时还没出生，现在乡里大旱，肯定是龙王爷怪罪下来了。”丘奶奶叹着气道。
我不知道该怎么答话了，既不能说爷爷的不好，又不好反驳丘奶奶，只能陪着笑。
之前我和黄毛讨论金盆乡是不是出现旱魃了，所以才导致史无前有的大旱，黄毛说有可能。
但现在从丘奶奶嘴里说出来，却是我爷爷填井得罪了龙王爷，龙王爷不给下雨，所以大旱。
两个版本貌似都有道理，但真相只会有一个。
我比较相信旱魃的判断，理由很简单，我爷爷可不是今年才填的井，而是在我小时候，十几年前。
如果是得罪了龙王爷，它竟然隔了十几年才想起要降罪金盆乡，不让下雨？这反应也太迟钝了吧？
要知道，之前的十几年可是风调雨顺，旱灾涝灾基本没有。
我觉的丘奶奶的说法值得推敲，她或许夸大了一些事，人老了就喜欢讲一些奇奇怪怪的东西。
尽管如此，我还是决定问此行最想问的一个问题，不管她有道理没道理，听听无妨，于是道：“丘奶奶，如果那口井现在挖出来，天是不是就会下雨了？”
……
丘奶奶放下相册，缓缓道：“那口井呀，是口锁龙井，下面锁着一条龙，镇着咱们金盆乡的风水，是龙王爷，可不能埋咯。”
“锁龙井？！”我微微皱眉，这名字听过，但完全不了解有什么讲究。
什么龙不龙我是不信的；胡来很确定的告诉我，龙是神话传说中的东西，现实并不存在。
“这锁龙井下面呀，有一条捆龙索，下面捆着龙呢，可千万不能去拉，否则要是得罪了下面的龙王爷，可不得了，当年日本人进乡去拉，死了好些个人喏。”丘奶奶道。
之后，她打开了话匣子，缓缓给我们讲述了一个半个世纪前的故事。
上世纪四十年代，丘奶奶才十几岁，刚刚嫁到金盆乡，日本人就打进来了，乡里来了一队日本兵，由一个叫野田的日本军官带领；他们很奇怪，不像寻常日本兵那样收刮完粮食就回县城，而是在金盆乡留了下来。武器也和别的日本兵不一样，别的日本兵拿的是长枪，他们拿的是短枪，也很少欺负老百姓，深居简出，每天就是让乡民们带他们上山。
一来二去过了小半年，终于有一天晚上，山上传来野兽的怪叫，还有爆炸声，持续了一整夜。第二天早上，那队五十多人的日本兵只有三个人回来了，浑身是血，其中就包括野田军官。
没过几天，野田军官回县城招宪兵队，日本兵加汉奸足足三百多人再次上山，那晚山上传来的怪叫更加密集，爆炸声地动山摇，连炮都用上了，第二天天亮，回来只有不到三十个人，个个带伤，其中好几个直接疯了。
没有人知道山上到底发生了什么，因为汉奸都死光了，日本兵垂头丧气，又不会说岭南话，所以无从得知。
维持会的公告是日本人进山打土匪，但大多数人不相信，因为打土匪不会有野兽的令人毛骨悚人的怪叫。
野田军官遭遇两次打击，本性暴露，带着剩余的日本兵抓了全乡的壮丁去拉锁龙井里的捆龙索，为此还枪毙了好多个不小心触怒他的乡民。
那是一条很长很长的大铁索，全乡壮丁拉出来一段之后就再也拉不动了，井里面泛黄水，腥臭熏天。
野田军官命令所有人用尽全力，然后日本兵一颗接一颗的往锁龙井里面丢炸弹，他们丢的时候大喊大叫，红着眼睛很疯狂，但没有人听得懂他们在喊什么。
炸弹有效，每丢一颗炸弹，捆龙索便能多拉出来一点，到最后井里面竟然翻起了血水，地下还能听见阵阵闷吼。
但慢慢的，捆龙索就再也拉不动了，任凭日本兵疯狂的朝井里开枪丢炸弹都没用。到最后枪弹消耗光，野田军官才不得不暂时停下。但他并没有放弃，而是让乡民做了一个大绞盘，用七头牛拉着，防止捆龙索再缩回去，他等县城宪兵队的支援。
谁也没想到的是，当天晚上，野田连同手下三十个日本兵集体失踪，和他们一起消失的，还有那七头牛。
有乡民听到了牛和人的惨叫，但没有人知道发生了什么，捆龙索也缩回了井下。
有人猜测野田带着日本兵离开了，也有人猜测是井里的龙王爷晚上爬上来把他们都吃了，连同那七头牛。说什么的都有，一时间闹的人心惶惶。
后来，县里的宪兵队又来人了，抓了一些乡民回去审问，之后就再也没有消息，不了了之。而那些被抓去审问的乡民，从此也再没有回来。
自那以后，锁龙井便渐渐的荒废了，因为没有人敢靠近它，慢慢的杂草丛生，将井口覆盖。
之后一连十多年，金盆乡年年涝灾，年年山洪，乡民们的日子过的非常艰难，房倒屋塌不说，还被淹死卷走了很多人，庄稼更不用说了，山洪一过淤泥好几尺深，什么庄稼都得绝收，人们开始大量的逃荒，因为实在过不下去了。
乡里面也怀疑，是不是锁龙井下面的龙王爷怪罪乡民帮助日本兵伤了它，所以年年发大水，也请了很多法师做法，但一点效果都没有。
直到有一天乡里来了一个道士，他看了锁龙井后连连说罪孽，让每家每户准备半斤血食投到井里，还要在井边磕头，求龙王爷息怒，最后还在井旁盖了一座龙王庙，逢年过节烧香祭拜。
结果还真有点灵，当年的涝灾就停了，后来基本上风调雨顺，偶尔会有点山洪，但也不像过去那般严重了。
日子一天天过，慢慢的风调雨顺惯了，加上老一辈人渐渐凋零，乡民们慢慢的就不再去祭拜龙王爷，结果也没什么事，还是风调雨顺。
人就是这样，既然不祭拜也不会出什么事，那就省点肉吧，那年头肉可金贵着呢。
一来二去，龙王庙慢慢的就荒废、塌了，连砖土的痕迹都在除四旧的时候被彻底清除。
六十年后的今天，那口井的往事已经被彻底遗忘，乡民们只知道那里有泉水，老一辈还隐约知道是口井，但却不知道那口井曾经发生过什么。
最重要的原因，还是那件事根本没有准确的说法，大家都是口口相传，谁也不知道该信谁，反正日本兵的话一句没听懂。
但丘奶奶是坚信的，因为那天晚上她听到了人和牛的惨叫，还有铁链“哗啦啦”落回井里的声音。
……
静静的听丘奶奶说完，我有些震撼。
先不管所谓龙王爷是不是真的，但日本人进山真的，县志上面有明明确确的记载，日本人曾经上山剿过土匪。
但听丘奶奶这么一说，“剿匪”的事，貌似有了另外一种可能；他们不是剿匪，而是在金盆山图谋什么。
没有人会带着短枪去剿匪，那和找死没什么分别，而且他们在金盆乡一呆就是小半年。
什么样的地形需要探查那么久？九宫八卦阵？
县志上的记载是日本人上山剿匪，结果被打的大败，死了很多人。
这让我有些震惊，连日本人都曾经盯上过金盆山？山上面到底有什么？难道是为了开陵盗取文物？当年华夏大地的文物确实被收刮的挺惨的，好东西全搬到那个岛上去了。
“龙王爷就在井下面，咱们不供奉它，也不能把他老人家的宅子填了呀，你爷爷当时还没出生，现在乡里大旱，肯定是龙王爷怪罪下来了。”丘奶奶叹着气道。
我不知道该怎么答话了，既不能说爷爷的不好，又不好反驳丘奶奶，只能陪着笑。
之前我和黄毛讨论金盆乡是不是出现旱魃了，所以才导致史无前有的大旱，黄毛说有可能。
但现在从丘奶奶嘴里说出来，却是我爷爷填井得罪了龙王爷，龙王爷不给下雨，所以大旱。
两个版本貌似都有道理，但真相只会有一个。
我比较相信旱魃的判断，理由很简单，我爷爷可不是今年才填的井，而是在我小时候，十几年前。
如果是得罪了龙王爷，它竟然隔了十几年才想起要降罪金盆乡，不让下雨？这反应也太迟钝了吧？
要知道，之前的十几年可是风调雨顺，旱灾涝灾基本没有。
我觉的丘奶奶的说法值得推敲，她或许夸大了一些事，人老了就喜欢讲一些奇奇怪怪的东西。
尽管如此，我还是决定问此行最想问的一个问题，不管她有道理没道理，听听无妨，于是道：“丘奶奶，如果那口井现在挖出来，天是不是就会下雨了？”
……