整整一天，澹台梵音不知去向，沈兆墨问遍了所有能问的人，谁都不知道她去了哪儿，就跟突然间在地球上消失了一样。这不是她第一次干这事，沈兆墨每每想起她这不打招呼就窜没影的毛病，就气的胸口疼，可是能怎么办呢，谁让自己栽到这么个不省心的人手里了，担心归担心，也着实不能拿她怎么样。
  郭仁义咧着笑，摩拳擦掌的像是匹饿狼，胆小的蔡保安一见这架势直接出溜到地上，嘴唇由白变青，眼泪开始在眼眶中打转，不知道的还以为警察刑讯逼供呢。
  “蝈蝈，咱笑的慈祥点行吗？你再给人吓出个好歹来。”穆恒双手提着蔡保安，把他拽起来。
  “你们……”郭仁义来回打量这对“风尘仆仆”的外地同行，“打哪儿捞的？”
  穆恒一举手指头，“天机不可泄露。”
  郭仁义瞥了他一眼，没好气的说：“你就得瑟吧！把他带进审讯室，小心点伺候，人家脆弱的很。”说完，给了穆恒一个大白眼，转身干活去了。
  “兄弟，”穆恒把手搭在沈兆墨肩头上，走廊那头，蔡保安慌张颤抖的求饶声不绝于耳，“我怎么觉得这生意咱有点亏啊，到了了功劳一份没有，还欠了萌萌的关系户们一个人情，说是来休假，可东奔西走的一天都没闲着，头儿，我这被世间邪恶荼毒的心灵又该怎么抚慰呢？喂！你上哪去？”
  沈兆墨扭头往大门口走，头都没回，干脆利落的来一句：“回酒店。”
  该放手时就放手，往自己身上揽那么多事干嘛，又不是受虐狂。
  澹台梵音躺在酒店床上，沈兆墨来敲门时，她正打算闭目养神，小睡一会儿。
  咚咚咚的敲门声震得她烦的不行，澹台梵音疲惫的爬起来，拖着小步走过去打开了房门，门开的那一霎那，沈兆墨几乎是冲进来，紧接着就把她撞到了墙边，一把抱住她，紧紧的把人箍在怀里几秒，分开后，上下左右转着圈查看了几遍，见她除了累了点，身上没什么大碍，他才一颗心跌回了肚子里，深深地松了口气。
  澹台梵音被他撞的有点懵，迟疑片刻，才缓缓抬眼看向他。
  沈兆墨抄起手在她头上胡乱摸了两把，握住她的手，贴在胸口上，“你跑哪儿去了，大早上就见不着影，知道我有多担心吗？就不能跟我说一声啊。”
  澹台梵音看着他，透过他那双深邃的双眸之中望见了自己的身影，不由得生出些感动，“我……我去曼殊岛了，找何老爷子确认些事，你毕竟是来休假的，不能什么事都麻烦你，而且我不是一个人，清征陪我一起去的。”
  沈兆墨：“……”
  韩、清、征……沈大队长牢牢地记下了这个名字，恨不得每个字都在嘴里咬碎了碾成粉后再吞下去。
  还有这混账丫头，脑子里跑的是个什么逻辑，怕麻烦男朋友，就不怕麻烦男性朋友？先后顺序搞错了吧！
  沈兆墨叹了口气，松开环在她腰间的胳膊，“你去找何老爷子干什么，又是为了寺庙和僧冢？”
  一意识到自己自由了，澹台梵音立刻从禁锢的双手中挣脱了出来，一转身抱住他的胳膊，“可以这么说吧……我是怀疑凶手或许是个对大威德金刚深信不疑的人。”
  “什么意思？”
  澹台梵音拉开酒店冰箱，取出一罐雪碧，拉开拉环，喝了几口，“把穆恒他们叫过来吧，等人凑齐了我一起解释。”
  隔壁屋，穆恒正跟韩清征聊的不亦乐乎，接到沈兆墨电话后，乐呵呵的赶了过来，身后跟着零食不离手的韩清征，得亏他拥有一副让女性羡慕嫉妒恨的吃不胖身体，否则就他这么个吃法，早就挪不动窝了。
  四个男人围着澹台梵音，颇有点“听妈妈讲过去的故事”的意思。
  “好了，你说吧。”
  “首先，我要介绍一段寺庙和行脚僧的传说，时代背景很可能是唐朝……”
  接着，她就滔滔不绝的讲开了故事，沈兆墨和穆恒都是头一次听，面上好奇与惊讶此起彼伏、交替更迭，相较之下，韩清征要淡定许多，在曼殊岛了解了前因后果的他，此时十分破坏气氛的狂打哈欠，百无聊赖的眯着双眼，昏昏欲睡。
  听完故事，穆恒不由得抿了抿嘴，一脸茫然的懵了一会儿，才被韩清征一声惊天的喷嚏声吓回了神，他顿了顿，搜肠刮肚的寻摸词，“嗯……挺好听的故事，我奶奶经常讲这类故事哄我睡觉，然后呢？跟案子有什么关系？”
  澹台梵音又打开了一瓶雪碧，肚子里二氧化碳足够晒晒太阳就能进行光合作用。
  “昨天，何老爷子的儿子找过我，他告诉我，那些身带恶性的村民是僧人亲手所杀，还说，僧人借了大威德金刚的力量。”
  “那又怎么样？传说罢了。”
  “其中，杀人的方式就是挥动水牛头袭击对手。”
  “所以呢？”穆恒还是没听明白。
  然而，坐在澹台梵音身边的沈兆墨，多次的经历已让他习惯以她的视角看待问题，于是，心里已经有点明白了。
  “如果何老爷子和他儿子都没记错，那僧人所用的祈祷实际上是怖畏金刚秘法，是西藏密教史上最有名的咒术师所创造的邪法。”
  “……哦哇！”穆恒憋坏的发出一声七扭拐弯的感叹声。
  “这位活跃在11世纪到12世纪的怪僧名叫多杰扎巴，他把此类邪术称为‘度脱’，据他所称，这种秘法的目的是为了减少罪恶，在罪犯还能控制、还未真正犯下十恶不赦的大罪之前，借用怖畏金刚，也就是大威德金刚的神力将其杀害，再通过超度，将罪人的灵魂送往大威德金刚真身文殊菩萨的极乐世界中，从而使恶得到净化。在多杰扎巴的心中，他的秘法并非杀戮，而是度化，是慈悲行为。”
  穆恒一笑，“杀人都杀的坦荡荡，这人的脸皮刀枪不入的是铁造的吧？”
  “我一开始就说了，信仰比你们想象的要更能操控人心，不然世界上的各种邪教也不会闹得乌烟瘴气。”
  “曼殊岛的行脚僧很可能不知在哪儿学了这个邪术。”韩清征吐字不清的喊了一嗓子，澹台梵音瞧过去，发现他不知从哪儿摸出包牛肉干正跟那儿啃。
  她颇为心累的捏了捏眉心，她决定回去后找他谈谈，这吃货当不了警察，警察忙起来可没时间吃饭，别到时候在给自己饿死。
  “按照文献上的记载，运用秘术杀人是不需要亲自动手的，僧人只需要在心中具象化大威德金刚的身形，然后一边诵经，一边想象水牛角撞击恶人的场景，现实中的恶人就会如僧人所想的那样变成肉块粉末。曼殊岛上的僧人是否有此神力我们先撇开不谈，我想说的是，如果有人坚信自己跟僧人拥有相同的能力，并且视怖畏金刚秘术为造福人民的仙术，然后在偶然的情况下，得知林康福和郝军的计划，本着‘慈悲为怀’度脱恶业的原则，杀死他们。”
  这下，穆恒终于老实了，眼睛眨了好几下，才把澹台梵音的这段话琢磨出味来。
  “想想死者头上的圆洞，那如果是牛角留下的呢？如果凶器是牛角之类的工艺品呢？凶手可没有神力只靠想象就能杀人，他只得靠自己的双手去实施。”
  韩清征扯下块牛肉，开口道：“也有可能有人故意采取这种手段混淆杀人动机。”
  “不对，至少混淆杀人动机这点说不通。”沈兆墨否定道，“就算死者被分尸、脑袋被砸的稀巴烂，头部后面又有一个奇怪的伤口，谁能跟僧人和大威德金刚联系起来？即使代代守墓、通晓传说的何老爷子喊破嗓子，有几个人会信？警察就更别提了，凶手费这劲干嘛，得不到一点效果。
  澹台梵音点点头，“没错，单看尸体和伤口，普通人根本不会往传说之类的方向去考虑。”
  “会不会是你想多了？你猜想的依据是什么？”穆恒问。
  澹台梵音刚要张口，沈兆墨替她回答，“是寺庙，也就是两名死者的抛尸地点。林康福的尸体我们还可以解释成巧合，他到寺庙散心被跟踪他的凶手袭击，随后，敲碎脑袋弃之不管，但是郝军呢？大殿之中的可是尸块，而且现场痕迹显示尸块是切好之后被运到大殿中，而非凶手一开始在殿内分尸，分尸后不及时处理掉却要明晃晃的撒在寺庙中，从这点看，寺庙对于凶手具有特殊意义。”
  澹台梵音继续说：“毁尸的方法有很多种，选择分尸常常由于环境条件的限制，比如不方便搬运尸体、隐藏尸体表面证据等等，凶手分解尸体是为了更好的销毁尸体，一般的凶手但凡有点条件，都不会采用这种累人费事又挑战自我的方式毁尸，除非……分尸跟寺庙相同，对凶手意义非凡。”
  韩清征嚼着牛肉的嘴不觉停了下来，他开始感到一丝、他用性命保证真的是一丝的……恶心。
  “所以，凶手精神不正常？”穆恒有点脑仁疼。
  “从我们的推测来考虑，凶手很有可能患有妄想型人格障碍，这类的人正常生活没有问题，别人也看不出有何不同，但是他们其实脑中存在着另一个世界，一个以他们为主角、心心念念的世界，这类凶手有着明确的目标，一旦开始杀人，那么被害者一定是同种类型，他们会为自己的行为感到骄傲，没有丝毫罪恶感。而我们的凶手，就有可能把自己幻想成普度众生的救世主，还是个大威德金刚的疯狂信徒。”
  “……”穆恒光张嘴不出声的维持了好久，才困扰的扶住额头，“你的推测，成功率有多少？”
  澹台梵音耸了耸肩，她也不确定。
  “曼殊岛的传说除了何家一家，还有谁知道？”沈兆墨问。
  “何老爷子不记得告诉给谁了，他老人家自己也挺郁闷，只要三杯酒下肚，连银行密码都能痛痛快快告诉别人。”
  “换言之，没处查了？”穆恒把脸直接埋进手心心里。
  “不管如何，”沈兆墨思考了半晌，若有所思的说道，“要快点找到禹成林，同伙的两人死了，下一个，大概就是他。”
  此时此刻，在华市的一个普通的单人公寓里，有个男人正读着一张纸条，他眉头紧皱，脸色难看到狰狞。
  纸条上，歪歪扭扭像是故意一般写着一行字：你们在曼殊岛干的事，我都看见了。